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“龙狮之乡”三林，还有“厨艺之乡”的美名，当地人包汤圆、做塌饼的技术均属上乘。老街旁的民俗参与区内，古镇居民正现场包制汤圆和塌饼。看起来“圆圆塌塌”的塌饼，沪语谐音“太平”，是上海郊区盛行的一道传统点心。一位手法娴熟的老阿姨告诉记者，塌饼能包豆沙、菜肉等各种馅，过年过节做塌饼，图的是和和美美、太太平平。

该赛事由中国机械工程学会主办，是中国顶级的大学生微纳传感技术与智能应用大赛。本届大赛以“感联世界 智创未来”为主题，按照未来微纳传感器及其智能应用对大学生技能的要求设置比赛项目，比赛内容覆盖微纳传感器的创新设计、微纳工艺研究、极端条件的标定测试及其智能应用等方面。

中华文学既有天然的多元特色，又有明确的一体意识。如各民族神话都有盘古、伏羲女娲、炎黄、尧舜禹的源流，都有“同源共祖”的叙事；无论《江格尔》《格萨尔》《玛纳斯》三大史诗，还是古老象形文字记载的东巴史诗、贝叶上的傣族史诗，以及流布于南方的创世史诗、迁徙史诗，都共同构建了中华民族形成发展的集体记忆。东汉云南白狼王曾以地方语言创制《白狼王歌》表达对中原王朝的认同；金朝完颜亮以《题临安山水》表达一统天下的抱负；畏吾儿元曲大家贯云石以写屈原来体现对儒家政治操守的追求；元代哈萨克诗人廼贤以写岳飞来赞美保家卫国的忠义。这说明，中华文化的精神早就超越了狭隘的族别差异。在各民族文人的心中，来自哪个族群并不重要，天下、忠信、仁义这些中华文化的共同价值观才最重要。而这共同价值观便是凝聚多元的“一体”。到了近现代，很多少数民族作家在中华民族生死存亡之际不断表达坚定的“中国”认同。如抗战时期维吾尔族诗人黎·穆塔里甫用维吾尔文创作《中国》一诗，抒发中国“就是我的故乡”；哈萨克诗人唐加勒克用哈萨克文创作《誓言》，将“中华”视为自己的眼睛。新中国以来，蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、藏族、彝族、壮族、白族、傣族等大批少数民族文学家都以本民族语言创作了大量以“祖国”为题的诗歌与小说，用饱含深情之笔，共同书写着休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，共同强化着国土不能分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念。

这是一家自主研发高光谱卫星星链的公司，高光谱卫星就仿佛是给每一个卫星安装上了一个特殊的照相机，可以感知地面各种物质的光谱信息，在农业、环保、防灾减灾等多领域有广泛的应用。

9月28日，中国驻美大使谢锋会见上海美国商会代表团，双方就中美经贸合作及美企在华发展沟通交流。不过谢锋也表示，中美关系仍然面临严重困难和严峻挑战，稳定和改善两国关系任重道远，并指出中美应该找到新时期正确相处之道。